鹿港古蹟地圖攻略（一）－阿衡的探秘地圖

　　對於鹿港的第一印象，最早來自於鹿港天后宮，又以「一府二鹿三艋舺」之語琅琅上口，在十八世紀末時僅次於府城台南，為全台灣第二大城。彰化縣鹿港鎮位於台灣西岸中點，距離大陸沿岸最近，清代以前鹿港堪稱天然良港，港灣水深，可泊巨艦並容納商船百餘艘，因此自然成為繁榮的商業港口城市。然而日治末期，因為港口泥沙淤積嚴重，連小型船隻也無法入港停泊，此後鹿港一落千丈，失去昔日榮景。不過拜突然沒落之賜，鹿港反而意外保留更多古蹟與古老建築，舊城區的保留也比台灣其他地方完整，其後更憑藉著獨特的歷史文化特色而發展地方觀光業，曾經低潮的小城又再次恢復活力。

【旅行Map1】

　　慢慢地認識鹿港之後，對這座充滿古意的歷史之城甚感興趣。俗語說的好「讀萬卷書行萬里路」，蒐集相關資料後意識到「鹿港古蹟多」，如何能逐一攻略、欣賞廟宇藝術與古蹟文化之美，卻也有趣，因此趁北上途中，這趟《鹿港古蹟地圖攻略》之旅於焉展開。既然稱之地圖攻略，以下按照地圖次序逐一攻略。

1.鹿港天后宮（縣定古蹟）

　　午前抵達彰化縣鹿港鎮，正逢假日的鹿港早已人山人海，不過依然能聞到空氣中那種濃濃的台灣鄉土古早味。古蹟地圖攻略起點，當然就以開台媽祖之基業、也是往昔鹿港繁榮中心的鹿港天后宮為起點。

【鹿港天后宮】

　　由於早期漢人移民多從大陸渡海而來，而且台灣四面環海，海上漁商活動頻繁，因此媽祖成為台灣人最普遍信仰的神明之一。鹿港天后宮供奉天上聖母媽祖，是台灣唯一奉祀全世界僅存之湄洲開基媽祖的知名廟宇。鹿港湄洲開基媽祖為清代施琅在西元1683年奉請護軍帶到台灣，後來其族人懇留於鹿港崇祀。鹿港天后宮建廟至今將近四百年，香火鼎盛，香客朝貢絡繹不絕。

【媽祖元宵花燈】

2.奉天宮＆福德祠

　　走出天后宮前的香客廣場來到中山路，往西北方向望去，可看到斗大招牌「開基蘇府大二三王爺祖廟」，此即為奉天宮。傳說蘇王爺本是瘟神，早期來台拓墾的移民飽受瘴癘之氣所苦，認為是瘟神作怪，因此建廟奉祀安撫。昔日奉天宮並無固定廟宇，直到民國三十五年經信徒集資興建，才成今日的廟宇規模。

【奉天宮】

　　奉天宮旁則座落一小小的福德詞，然而這座北頭土地祠卻是全鹿港歷史最古老的土地公廟，早在西元1725年之前就已興建。昔日鹿港在街鎮的東、西、南、北、中五個方位各建土地公廟鎮守，目前則只有北方土地公擁有獨立廟宇，其餘四位大都被遷入其他廟宇中。

【北頭福德祠】

3.民生路老街

　　回到天后宮香客廣場，往西南方即為民生路老街。鹿港老街北起民生路，往南至埔頭街、瑤林街一帶的舊城區，街道都還保留著古代原貌，因此來到鹿港時一定要去老街逛逛。所到之地處處是摩肩擦踵、萬人空巷，假日的鹿港老街好不熱鬧。

【民生路老街】

【老街美食：芋丸】

4.日茂行（縣定古蹟）

　　沿民生路老街往右轉進泉州二街，往前探索一陣，周圍頓時安靜下來，小巷弄的另一端，老街喧囂彷彿變得很遙遠……日茂行的無人前院門可羅雀，時空的錯亂感，與熱鬧老街相比根本是不同的空間……

【日茂行】

　　清代嘉慶年間，日茂行的林家為八郊首富，「郊」即為商業公會，八郊分別是泉郊、廈郊、南郊、油郊、布郊、染郊、糖郊、敢郊。鹿港日茂行又稱「日廟」，為泉郊中最大的商行。日茂行積極協助鹿港的地方事務，為當時最大的慈善組織，曾參與鹿港龍山寺遷建（西元1786年）及天后宮新建（西元1787年）等，日茂行對鹿港當地貢獻不斐，至今仍為後世傳頌。

5.城隍廟（縣定古蹟）

　　由寧靜的日茂行再轉回車水馬龍的天后宮香客廣場，沿中山路往東南方繼續前進。由於元宵燈會剛甫結束，中山路上沿途花燈繽紛，城隍廟前的左右兩棵粉紅燈樹也變的俏皮。西元1839年，日茂行林家及地方士紳自泉州永寧（鰲城）恭請城隍至鹿港建廟。由於永寧城隍廟稱為「鰲亭宮」，鹿港城隍廟亦以「鰲亭宮」為廟名。