美斯樂(Mae Salong;泰文:แม่สลอง或สันติคีรี)位於泰國北部清萊省、緬甸與寮國交界附近,以泰國重要茶葉和咖啡產地聞名,同時也是著名的觀光景點。從那翁山眺望,寧靜樸質的山丘村落看似與世無爭,美斯樂卻曾經擁有一段可歌可泣的悲壯歷史,且與中華民國、台灣淵源深厚。「異域」其實就是以美斯樂歷史為背景的故事,關於柏楊的小說或朱延平的電影,相信大家多少都知道,而位於台灣南投縣仁愛鄉清境、屏東縣里港鄉的住民也多是泰北孤軍後代。既然來到泰北,怎能不安排一趟美斯樂之旅呢。(2019年五月)

 

遇見美斯樂

遇見美斯樂

 

  從清萊市區自駕出發,沿1號公路北上約27公里轉進1089號公路,然後就一路西行入山區。前往美斯樂地區的道路路況完善好行,沿途山巒綿延景色怡人,與繁榮的清萊市區相比,充滿了尚未過度開發的自然氣氛。沿1089號公路西行約30公里再轉北進入1031號公路,續行約10公里即抵達美斯樂,由清萊市區至此車程約一個半小時。

 

「清萊市區—美斯樂」旅行Map

「清萊市區—美斯樂」旅行Map

前往美斯樂沿途風景

前往美斯樂沿途風景

美斯樂山區公路

美斯樂山區公路

歡迎光臨美斯樂

歡迎光臨美斯樂

泰北邊境地圖

泰北邊境地圖

 

  「泰北義民文史館」,這裡是來到美斯樂必定要造訪,也是能認識「泰北孤軍」源起歷史的景點,落成於西元2004年,正面建築為泰北義軍英烈館,供奉著泰北孤軍將士官兵的英靈,列位中央首位的便是段希文將軍。

 

泰北義民文史館入口

泰北義民文史館入口

泰北義民文史館合影

泰北義民文史館合影

泰北義民文史館

泰北義民文史館

泰北義軍英烈館陳列英靈牌位

泰北義軍英烈館陳列英靈牌位

泰北移民分布地形示意圖

泰北移民分布地形示意圖

台灣遊客所捐贈藏書

台灣遊客所捐贈藏書

 

  段希文其實並非泰北孤軍的初始領導者,在大陸赤化後原本隱居香港,後來受李彌力邀而前往泰緬邊境參加「泰北孤軍」並籌謀伺機反攻大陸。泰北美斯樂華人對段希文極其尊崇的原因,在於他對泰北孤軍的「不離不棄」,宛如再生父母。

 

段希文將軍銅像

段希文將軍銅像

 

  自西元1953年開始,撤退到台灣的國民政府持續受迫國際輿論壓力,最終斷絕了對泰北孤軍的援助(編按:對泰北孤軍的支援至少兩蔣時期都有,只是聯合國通過決議後,檯面上的關係都要否定,改成暗地支援),段希文卻留下領導被拋棄的孤軍,選擇以美斯樂為根據地與泰國政府周旋,並在1970年與泰國政府達成掃蕩共產黨游擊隊的協議,率領孤軍成功肅清泰國北境的苗共,獲得泰王蒲美蓬認可,泰國終於承認泰北孤軍及其後裔在泰北的居住權,部分孤軍將士還被授予為泰國公民身分。立足異邦之後,段希文更致力於美斯樂地區的建設、農業、教育等發展,才有今日泰北華人的安居樂業。對美斯樂人而言,段希文可說是他們的大英雄。

 

戰史陳列館內部

戰史陳列館內部

 

  泰北義軍英烈館左側則是戰史陳列館,詳述泰北孤軍當年在雲南、緬甸與泰北三地的光榮戰史,史料文物和照片相當豐富,為泰北孤軍歷史做了見證。泰北孤軍的歷史背景可追溯到西元1949年,當時大陸處於國共內戰末期,國民政府軍節節敗退,第八軍被迫退守雲南邊境,後於1950年在元江之戰幾乎遭解放軍殲滅,殘存僅600餘人突圍退入緬甸境內,與第二十六軍殘部約800多人會合,此1500人即為「孤軍」的最早起源。緬甸軍隊曾發動驅逐攻擊卻反被孤軍大敗,這支中華民國殘軍開始受到國際關注,也引起退守台灣的國民政府重視。

 

孤軍源起照片

孤軍源起照片

孤軍源起

孤軍源起

孤軍從雲南至滇緬邊境行動路線

孤軍從雲南至滇緬邊境行動路線

 

  西元1951年,「國民政府雲南人民反共救國軍」成為孤軍部隊番號,經過人員招募、編整裝備和補給,初期規模可達20~30萬人,但其中正規軍人只有10萬,其他皆為軍眷或難民。孤軍曾多次嘗試反攻雲南但最終未果,後迫於聯合國壓力,孤軍曾於1953年、1961年兩度分批撤退回台,撤退人員總數僅約2萬人。未撤退的孤軍部眾仍滯留泰北邊境持續反共作戰,成為柏楊筆下的「孤軍」,彷彿被遺忘了,不僅無法返回祖國,在泰北也沒有容身之處,「亞細亞的孤兒」只能力圖在「異域」自力更生,過著難民般的艱辛生活。

 

異域—柏楊著

異域—柏楊著

異域三千里

異域三千里

他們拒絕遺忘中華文化

他們拒絕遺忘中華文化

 

  直到西元1970年,段希文與泰國政府達成協議,允諾負責清剿苗共,那是關鍵的一戰,勝了,就能合法留在泰國;戰敗,恐怕連立足之地都沒有。用同袍的生命和鮮血,當年泰北孤軍在考牙山的光榮戰史,至今仍在地流傳。

 

清剿苗共時期孤軍將領

清剿苗共時期孤軍將領

掃蕩苗共成果

掃蕩苗共成果

泰國政府頒布褒揚書

泰國政府頒布褒揚書

 

  右側的愛心陳列館展示了台灣中華救助總會自西元1979年以來,發動各種救助計劃的記錄和照片。包括農牧生產、道路橋樑、水利電力、教育輔導、醫療衛生、工藝訓練、傷殘收容、貧民食米、急難救助及獎助難胞子弟回國深造等,時至今日,泰北孤軍難民後裔的生活已逐漸改善。

 

輔導教育照片展示

輔導教育照片展示

泰北地區救助成果

泰北地區救助成果

 

  「興華中學」由段希文出資創立,也是美斯樂地區最早創辦的學校,曾資助培育不少傑出校友。我們是平日上午去的,學校內卻空空如也沒看到任何學生,後來遇到一位主任(也是興華中學畢業的校友)說明,原來美斯樂不只興華一所學校,白天學生都在其他的泰文學校上課,下午四點半以後才會過來興華繼續學習國文、數學等科目,有點像是課後補習的概念。

 

興華學校(興華中學)入口

興華學校(興華中學)入口

抵達美斯樂興華中學

抵達美斯樂興華中學

興華中學廣場

興華中學廣場

遇到主任

遇到主任

教師辦公室

教師辦公室

 

  興華中學的校舍建築基本良好,以藍瓦白牆的「國民政府」色調環繞在司令台前方廣場周圍,希文教學大樓前方立有段希文將軍紀念雕像。校內教室與教學硬體設備頗為完善還有電腦教室,不愧是美斯樂當地教育資源最豐的明星學校。

 

司令台

司令台

希文教學大樓

希文教學大樓

段希文將軍雕像

段希文將軍雕像

興華中學廣場

興華中學廣場

教室走廊

教室走廊

教室

教室

希文教學大樓後方眺望美斯樂

希文教學大樓後方眺望美斯樂

 

  在興華,教材都是台灣國立編譯館編印的教科書,牆上則張貼了學生的作文、書法,一切所見都是我們熟悉的繁體中文字,每一位學生都有自己的繁體中文名字。課程表、佈告欄,在台灣學校所能見到的一切,在興華都如法炮製,能在泰國看到繁體中文倍感親切也非常感動,這裡是最能感受到美斯樂與台灣淵源深厚的地方。

 

學生作文

學生作文

學生書法

學生書法

考試規則及操行成績考查辦法

考試規則及操行成績考查辦法

新生分班

新生分班

 

  「段將軍陵園」則位於興華學校附近的那翁山上,是段希文將軍死後長眠之地。孤軍後裔的再生父母,是泰北華人能在美斯樂落地生根的大英雄,段希文如望族般深受當地人敬重。西元1980年六月18日,被泰國稱為「孤軍的靈魂」的段希文因心臟病猝逝,享年六十九歲,族人按其遺願安葬在美斯樂的那翁山上,陵墓朝北面向自己的祖國。

 

段將軍陵園入口

段將軍陵園入口

段將軍陵園往北方眺望風景

段將軍陵園往北方眺望風景

段將軍陵園

段將軍陵園

 

  段將軍陵墓有一位志工自願長年擔任守墓人,這位志工身穿當年軍服,他的父親是段希文屬下,還會說華語,一聽我們從台灣來就說幾年前還曾經回去過。

 

段希文將軍之墓與守墓人

段希文將軍之墓與守墓人

段希文將軍照片

段希文將軍照片

 

  美斯樂早已不是過去沒水沒電的落後難民村,如今這裡民生設施與生活機能完善,交通便利,房舍和街道乾淨整潔,村落中心還有販賣土產和阿卡族(Akha,原居住在美斯樂地區的泰北少數民族)原住民服飾的商店、雲南料理餐廳、市場、夜市街,還有民宿供觀光客住宿,甚至開了一家7-11,基本的生活必需品一樣不缺。望著這片樸質寧靜的山村光景,很難想像過去曾經艱辛的血淚奮鬥歷史,孤軍後裔終於能夠在異域落地生根,令人欣慰。

 

美斯樂土產街

美斯樂土產街

美斯樂土產街

美斯樂土產街

販賣阿卡族原住民服飾的商店

販賣阿卡族原住民服飾的商店

雲南料理菜色

雲南料理菜色

雲南蛋捲

雲南蛋捲

美斯樂街道一景

美斯樂街道一景

美斯樂7-11

美斯樂7-11

美斯樂夜市街

美斯樂夜市街

 

  沿1031號公路續往東北,在離開美斯樂前往皇太后行宮之前,我們順路造訪美斯樂的茶園。階梯式的茶園梯田令人聯想到台灣的茶園,然而這裡的茶園的確是由台灣人所創建,海拔高度約850公尺,主要種植高山烏龍茶及綠茶,茶種、製茶技術及設備皆來自台灣。高山茶園青蔥翠綠令人心曠神怡,經濟農業與產業技術的交流,也可看到美斯樂與台灣關係之密切。

 

茶園農莊

茶園農莊

101 Tea Plantation

101 Tea Plantation

美斯樂茶園梯田景觀

美斯樂茶園梯田景觀

 

  泰北之旅造訪美斯樂之行雖然短暫,不過濃濃中華風情與國軍符號著實令人印象深刻,連不小心繞進偏僻小徑迷了路,都能遇到可以用華語交談問路的當地人。歷史、政治、國籍、民族、戰爭、文化、利益,美斯樂曾經是各種矛盾衝撞角力的血淚之地,如今,孤軍重獲新生,亞細亞的孤兒已在泰北安身立命,但他們的家鄉仍在遙遠彼岸,如何獲得真正的認同與歸屬,未來似乎還有很長的路要走。

撰文:BMC 校稿:黑雞

 

 

 

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